三个臭皮匠之中国兴衰启示录
文章、|伟大88
小康生活从健康开始，健康从城市开始 ，商人做生意需要推销，城市依然也需要推销； 

  “三个臭皮匠”论制造新城市，全面建设小康社会，农村是重中之重。只有农村达到小康，全面小康才有希望；只有农村实现现代化，才能全面实现现代化。以，小康社会应从那儿建起？答案就在农村

   近几个世纪以来,中国一直都在落后。虽然20世纪最后20年，中国进行了大刀阔斧的改革，取的了令世界瞩目的惊人的成就，但对于一个仍有9亿农民的国家来说，中国正在由农业社会向工业社会的艰难转型之中。目前，落后是中国最大的现实。 如何才能摆脱落后？只有发展。国家要发展，一般有两种路径可供选择：一是顺应世界潮流；二是领导世界潮流。想当初，英国因爆发工业革命而领导世界潮流，从一个偏处一隅的岛国急速膨胀为称霸世界的大不列颠大帝国；美国因第二次工业革命和信息革命，仅用 100多年时间，接从刚刚独立的前殖民地主宰世界的唯一超级大国。当今，世界向全球化的转型以是一股不可阻挡的历史趋势，全球化已成为文明转型的内在推动力量，任何文明想要在21世纪继续生存，都必须实现其与全球化的全面融合。
    现在，全球化已成为文明转型的内在推动力量，任何文明要想在21世纪继续生存，都必须是实现其与全球化的全面融合。现在，全球所面临的东西对抗问题，南北发展问题，极为严重的环境污染问题，能源紧张等资源问题，触目惊心的贫困问题，全球失衡的平等问题等等全球性问题日益加剧，如果任其继续蔓延与恶化，世界将危在旦夕。面对21世纪的这些难以破解的全球性问题，中国应当承担起历史重任，进行文明再造，沿着继续现代化和反思现代化的路径，再造一个更幸福，更安全，更多样化的普世文明。

   中华文明的再造是对全球的拯救，而正面是通过为全球性问题提供解决办法，才凸现了中华文明无比优越的未来。中国凭什么进行文明再造呢？中国丰富的历史文化资源—悠久的文化，独特的文明，博采众长的气魄，兼收并畜的风格，协和万邦的精神，亲仁善邻的智慧，所有这些都是中华文明再造的宝贵资源。而中国凭什么能在21世纪为世界文明的创新与再造做出较大的贡献呢？是依据中国几千年来继续不断地克服生存危机，创造和改造文明这一富于活力的历史传统以及接近人类五分之一的人口基数。要解决全球性问题，就需要全球化革命，实现全球化管理。、
  何谓全球管理？就是要用全球治理代替国家治理，用全球意识代替国家意识，用全球共识代替国家共识。19世纪之前的几千年，世界一直是多中心的，这些中心彼此几乎独立发展着，每一个中心都有自己独特的组织体系和原则。但今天，全球已一体化，这就需要一种新的世界秩序，一套新的世界体系和世界规则，一个新的世界市场。而中国自古以来的“中国即世界”，“中国即天下”的全球意识，注定中国必然是这股世界潮流的领导者。如此，全球将形成一个以中国为领导者的世界秩序，中华文明将成为即有强大感召力的文明，并且对人类所面临的最严重挑战，提出令人信服并普遍接受的解决方案。

    中华文明在向全球提供解决生存中面对的各种问题的方法过程中，将重建“天朝体系”。由于处在全球化的背景下，今天，在历史赋予中国一个文明复兴的发展机遇面前，中国需要大智慧来作出抉择。目前人类正处于能否创造出一个新世界。在今天这个全球性问题日益突出（资源短缺，环境污染，贫富悬殊，恐怖主义等）,人类生存陷入种种危机的关键时刻，创造全新的生活方式成为21世纪人类克服自身生存危机的最重要抉择。要解决这个大问题，必须要有宽广的世界眼光，深邃的未来意识；必须要有博大的胸襟和以天下为怀的气魄，必须要有对人类行为弱点的深刻把握。只有拥有如此能量的国家，才能创造这种新文明的“实验地”。
    但是，中国对人类文明再造，应该走一条怎样的发展道路？根据国富密码制造城市对人类文明演进规则的研究结果，21世纪人类将从工业社会跨入城市社会，就如同200年前人类从农业社会跨入工业社会一样。对于“工业文明”繁荣了100多年，中国通过诚实革命创造“城市文明”而令国家再次强盛是毫无疑问的。

  综合来说，国家与市场的关系只有两种形式：一是当国家垄断市场时，体现为国家实行计划经济制度；二是当国家放开市场时，意味着国家实行市场经济制度。


 

 

 


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